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佛教寺院中寺庙香炉有什么意义?
 

佛陀时代,印度民族也流行熏香,随着佛教传到中国溶入华人社会后,中国的寺庙香炉,就进入佛教的殿堂了。成为了供养焚香的器具,佛教中称它宝鼎。与花瓶、烛台一齐供养于佛前,为比丘十八物之一。

其材质多为金属、瑜石、磁、陶、紫檀等,形状多样化,大致可分为四类,即

(1)置于桌上的置寺庙香炉,如博山形、火舍形、金山寺形、蛸足形、鼎形、三足形、香印盘形等。

(2)持于手上的柄寺庙香炉,如莲华形、狮子镇形、鹊尾形等。

(3)坐禅时所用的钩寺庙香炉

(4)灌顶时,受者跨越而以净身之象炉。

在佛教中,不同形状的寺庙香炉,供在不同的位置,就要焚烧不同的香。如我们常见于大雄宝殿中央或门外丹墀的大寺庙香炉,多是铜铁等金属铸造或石雕的,炉身刻有该寺寺名,供信徒插线香之用。

大殿供桌上的寺庙香炉,有铜、石或瓷质的,用以焚烧檀香。佛寺的大殿都有一个长方形的炉盘,放着一个焚烧檀香的精致小香炉,盘子前垂着刺绣的炉围,很庄严美观,是住持和尚上香专用的;大殿的佛事完毕,如要到其他配殿礼拜,侍者师就捧着炉盘前行,和尚便随后到配殿上香。卧香炉则较适合在家信徒家中佛堂用,也有铜、瓷两种,把线香下面的一段竹枝截断,平放在卧香炉里燃烧,使灰炉不致飞扬而弄脏供桌。小型木质刻着莲花形的寺庙香炉,有着长长的手柄。只能插一枝香,是进行佛事仪式时,让主法和尚及斋主奉在手中的,叫手炉。

而我们在寺院中多见于圆形的寺庙香炉,此香炉都有三足,一足在前,两足在后,是如法的放置;常以之譬喻佛教中的三宝,缺一不可。

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